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2016年国考申论写作必备(三):习大大用过的典故
民生篇:
1.“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。”--《干在实处 走在前列·在检查节日市场供应和物价情况时的讲话》
释义:作者以煤炭自喻,托物言志,抒发了自己甘为国家“鞠躬尽瘁、死而后已”的抱负和情怀。尾联“但愿苍生俱保暖,不辞辛苦出山林”,是作者为民效力愿望的真诚坦露,堪与杜甫“大庇天下寒士”媲美。
2. “衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”--《在参加兰考县委常委班子专题民主生活会时的讲话》
释义:首句写自己在衙署书房内休息,听到窗外风吹竹叶之声。次句由自然界的风竹之声联想到百姓啼饥号寒的疾苦。第三句“些小吾曹州县吏”,是说我们只是小小的州县官。第四句,“一枝一叶”表面咏竹,暗喻民间疾苦:百姓的冷暖安危时刻牵动着我们的心!
3. “人视水见形,视民知治不。”--《在党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上的讲话》
释义:人从水中可以看到自己的形象,从百姓精神面貌可以知道国家治理状况。简而言之,就是“以民情为镜”。这是有据可查的最早的“镜子论”。
为政篇:
4. “祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。” --《领导干部要认认真真学习 老老实实做人 干干净净干事》
释义:祸患没有比不知足更为严重的了,灾难没有比贪得无厌更为深重的了。为此,老子提出“知足常足”的观点,对统治者的无厌欲求发出了强烈抗议和严厉警告。
5. “修其心治其身,而后可以为政于天下。” --《之江新语〃做人与做官》
释义:君主要先修心治身,充实德行,而后才能理政治国平天下。对为政者而言,个人修养水平至关重要,可以说是安邦治国的基础所在。
6. “当官之法,惟有三事,日清、日慎、日勤。” --《干在实处 走在前列·在浙江省委十一届四次全会上作报告时的插话》
释义:吕本中所著《官箴》共三十三条。首条开头云:“当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。”他认为当官的法则,只有三条,即清廉、谨慎、勤勉。遵守这三条法则,就可以保住官位,可以远离耻辱,可以得到上司的赏识,可以得到下属的拥戴。
7. “从善如登,从恶如崩。” --《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》
释义:“从善如登,从恶如崩”是《国语》中收录的一句谚语。登:攀登高山。崩:山石崩坠。意思是,学好难如登山,学坏易似山崩。
8.“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔。” --《在十八届中央纪委第三次全体会议上的讲话》
释义:二程的学说被称作“身心之学”或“心性之学”,主张“有是心,斯具是形以生”。在他们看来,当政者是否具有公心,可以使国家兴盛;没有公心,一切从私心出发,会使国家灭亡。
劝学篇:
9.“吾生也有涯,而知也无涯。” --《干在实处 走在前列〃在浙江省委办公厅系列总结表彰大会上的讲话》
释义:人的生命是有限的,而知识却是无限的,用有限的人生追求无限的知识,就会精疲力竭。如果撇开庄子养生论的阐述,截取“吾生也有涯,而知也无涯” 一语,这句话就有了积极的意义。人的生命是有限的,而知识是无限,面对浩瀚的知识海洋。要有时不我待的紧迫感,抓紧时间努力学习。
10.“腹有诗书气自华。” --《领导干部要爱读书读好书善读书--在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话》
释义:“腹有诗书气自华”为传世名句,一个“自”字,强调了高压不凡的气质源于书香熏染。“气”不仅指读书带给人的儒雅之气,更是指在面对人生失意和窘迫时所表现出的豁达态度。读书不仅可以涨知识,还可以人的精神境界,使人气质高雅。
11.“学而不思则罔,思而不学则殆。” --《在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》
释义:只是学习,却不思考,就会惘然无知;只是思考,却不学习,就会心中充满疑惑。
12.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” --《在中央党校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话》
释义:孔子这句话的意思是说,懂得学习的人不如喜爱学习的人,而喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。在这里,孔子讲了学习的三层境界:知-好-乐。
13.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” --《在全国宣传思想工作会议上的讲话》
释义:第一境界:做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向。第二境界:尽管遇到百般困难,还要执着地追求,忘我地奋斗。第三境界:在经过多次周折、多年磨练之后,就会日渐成熟,豁然开朗,进而取得最后的成功。
文章关键词: 典故
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